terça-feira, outubro 22, 2013

A escola integral

No Acre, secretários de Educação, vez ou outra, propagam a ideia de escola integral como se fosse uma dádiva intelectual do atual grupo político.

Quando secretário de Educação da Bahia (1947-1950), Anísio Teixeira idealizou e planejou a Escola Parque ou Centro Educacional Carneiro Ribeiro, a primeira experiência de escola integral do Brasil (http://www.escolaparquesalvador.com.br/?page_id=32#), em que Darcy Ribeiro se baseou para criar o Ciep.

É preciso respeitar o passado, no caso, a memória de Anísio Teixeira antes de dizer, a serviço da política e não da educação, que escola integral é coisa nova.

 

Impossível pensar a educação brasileira sem ler Anísio Teixeira


1900-1971
A Universidade Federal do Rio de Janeiro lançou em 2005 os textos completos do professor Anísio Teixeira em 12 volumes. Comprei quatro e acabei de ler o volume 5, “A educação e a crise brasileira”.

Muito do que se fala hoje de educação encontra-se nesse pensador. Um conceito me chamou atenção:  sistema. Anísio não escreveu, pelo menos nesse volume, estrutura, mas sistema pode ser sinônimo, e, para compreender melhor o conceito de estrutura, inevitável a leitura de Pierre Bourdieu.

Escrevi um texto sobre estrutura, mas deixo uma parte em vários parágrafos por causa de eu estar na estética de um blogue. Ei-lo: 

    Na primeira página do capítulo 5, Anísio Teixeira afirma que o Estado brasileiro organizou-se para centralizar com a finalidade de exercer a forma do domínio político. 

    Para tanto, o Estado Novo elaborou um conjunto de leis centralizadoras na organização política, jurídica e administrativa. Essa força centrípeta distribuiu-se para estados e municípios, movendo tudo para o mesmo modo. 
    
    A centralização, portanto, uniformizou a educação, isto é, havendo uma única forma a orbitar o centro, anularam-se as diferenças em uma terra tão fertilizada pelas diferenças.

      Em 7 de julho de 1952, houve a sessão da Comissão de Educação e Cultura e Câmara dos Deputados a fim de debater o projeto da Lei de Diretrizes e Bases e, na parte referente a “Natureza do debate”, Anísio Teixeira pronuncia que o problema da educação é problema político por excelência. 


Ele declarou isso por causa do eixo organizador de tudo, o Estado, que, indiferente às realidades locais, impôs programas oficiais obrigatórios. 

Como consequência didática, livros foram aprovados conforme a determinação oficial. Diferenças regionais apagaram-se, quer dizer, problemas educacionais distintos do país “desapareceram” em nome da unidade nacional. 

Escolas e professores, sabemos, não são iguais, ou seja, “a uniformidade legal não produz a uniformidade real”, desiguala Anísio Teixeira. 

Entretanto, indiferente a isso, o Estado Novo criara quatro línguas estrangeiras para o ensino secundário, e Anísio Teixeira perguntou em 1952: “não seria muito melhor ensinar-se aquilo que, realmente, se podia ensinar do que impor um currículo e um programa, que são, pela sua impraticabilidade, a imposição da fraude?”. 

Assim, por causa de uma imposição externa à realidade social e cultural da escola, “inventaram-se” professores para lecionar línguas estrangeiras. Como o Estado nacional estruturou-se, também se estruturou a escola, determinando relações entre atores sociais.

Presa à estrutura de Estado, a educação não pode ser pensada sem que pensemos, primeiro, a estrutura que a determina. Impossível executar, por exemplo, a ideia de John Dewey sem pensar outra estrutura, porque, para seu pensamento ser materializado, é preciso alterar o tempo-espaço da escola. 

Anísio Teixeira visualizou isso quando questionou as 4 horas e os três turnos da escola pública. E não só: ao admitir a educação como o quarto poder, Anísio, por meio de um ato cirúrgico educacional, realizou a cisão precisa a fim de separar a estrutura do Estado, a serviço do domínio político, de uma nova estrutura da Educação. 

Assim como os outros três Poderes, o quarto Poder, a educação, também é independente, isto é, ele tem a sua própria estrutura.

Uma morte misteriosa[Wikipédia]

Diversas circunstâncias obscuras cercaram a morte de Anísio Teixeira. Dois meses antes de sua morte, ele escreveu: "Por mais que busquemos aceitar a morte, ela nos chega sempre como algo de imprevisto e terrível, talvez devido seu caráter definitivo: a vida é permanente transição, interrompida por estes sobressaltos bruscos de morte" (numa carta a Fernando de Azevedo).
Por intercessão do amigo Hermes Lima, Anísio candidatou-se a uma vaga na Academia. Iniciou-se assim a série de visitas protocolares aos Imortais.
Depois da última visita, ao lexicógrafo Aurélio Buarque de Holanda Ferreira, Anísio desapareceu. Preocupada, sua família investigou seu paradeiro, sendo informada pelos militares de que ele se encontrava detido.
Uma longa procura por informações teve início — repetindo um drama vivido por centenas de famílias brasileiras durante a ditadura militar. Mas, ao contrário das desencontradas informações e pistas falsas, seu corpo foi finalmente encontrado no fosso do elevador do prédio do imortal Aurélio, na Praia de Botafogo, no Rio. Dois dias haviam se passado de seu desaparecimento. Seu corpo não tinha sinais de queda, nem hematomas que a comprovassem. A versão oficial foi de "acidente".
Calava-se, para um Brasil mergulhado em sombras, uma voz em defesa da educação — portador da "subversiva" ideia de um país melhor. Era o dia 14 de março de 1971.4
Em depoimento na UnB, em 10 de agosto de 2012, o professor João Augusto de Lima Rocha declarou:
"Em dezembro de 1988, Luiz Viana Filho me confessou que Anísio Teixeira foi preso no dia que desapareceu (11 de março de 1971) e levado para o quartel da Aeronáutica, em uma operação que teve como mentor o brigadeiro João Paulo Burnier, figura conhecida do regime militar e que tinha o plano de matar todos os intelectuais mais importantes do Brasil na época", disse João Augusto. 5

sexta-feira, outubro 18, 2013

À Mony, versos de Vinícius, e os meus

Enquanto você dorme, eu assisto na TV Educativa a um programa sobre Vinícius de Moraes.

Hoje, 19 de outubro, há 100 anos ele nasceu na Gávea, rua Lopes Quintas, em meio a um forte temporal.

Eu te amo, Mony, eu te amo tanto
Que o meu peito me dói como em doença
E quanto mais me seja a dor intensa
Mais cresce na minha alma teu encanto.

O poeta colocou no verso Maria,
Mas eu, que nem sou Vinícius,


Não sei, Amor, o que seria
Se o teu nome, em mim,

não fosse vício.

domingo, outubro 13, 2013

Você se lembra da mensagem governamental nº 0001/2013?

Muito é dito e muito também é esquecido. No começo deste ano, em sua posse, o prefeito de Rio Branco, Marcos Também Viana, disse o seguinte:


TRANSPORTE COLETIVO

À direita, Marcus Também Viana, prefeito do PT, e o vice, PC do B

No transporte coletivo, inauguramos a primeiro central de monitoramento da frota por GPS, o que agora permite ao usuário acompanhar em tempo real a movimentação dos ônibus e o horário de chegada no Terminal Urbano. Instalamos esta central na OCA e até o final de fevereiro a cidade contará com estes painéis também nas plataformas do Terminal Urbano. Visando melhorar a fluidez do trânsito, iniciamos pela Avenida Antônio da Rocha Viana um conjunto de intervenções na infraestrutura dos principais corredores de transporte da cidade. Medidas como a redução de rotatórias, melhoria da sinalização e da acessibilidade, com a construção de calçadas e rampas adaptadas para cadeirantes, serão executadas ao longo de toda a nossa gestão.



Faltam dois meses e alguns dias para terminar

2013.


Algo foi feito? Melhor, o novo surgiu?

sábado, outubro 12, 2013

Apaixonei-me por um homem

Um homem para me seduzir precisa saber, somente, introduzir a palavra em meus olhos. 

Homem que é homem deve saber se servir da inteligência e da cultura para que meu olhar se debruce sobre suas palavras. Sem isso, seu verbo não cola em minhas retinas.

Ontem, ele sussurrou em meus olhos adjetivos, substantivos, frases, um jogo semântico que deixou meu juízo deslocado do senso comum.
 

Que homem!

Nos despedimos após dois meses de profunda relação entre as quatro paredes do meu quarto, sempre de 22 a 1 hora da madrugada. 

Ele partiu, mas deixou em mim a memória de um encontro que permite olhar para a vida com beleza. Guy Van de Beuque me fascina.

Encontrei-o entre tantos nomes organizados em linha horizontal, no templo sagrado dos livros.

Entregue ao silêncio, homem como Guy é raro, mas lá estava seu pensamento, lá estavam a virilidade sensível de suas páginas em uma livraria de Ipanema.

"Experiência do nada como princípio do mundo" segue a sinuosidade de Heráclito para falar da vida. Por causa de sua palavra, eu interpreto o pôr-do-sol com outras palavras.

Doutor, Guy faleceu em 2004, lecionou na Universidade Federal do Rio de Janeiro e, 18 dias antes de partir para sempre, lançou suas palavras no livro acima.

Estou apaixonado por uma homem, mais um entre tantos, como Raduan Nassar, Drummond, Espinosa, Heráclito, Cruz e Sousa.

Estou apaixonado!!! 
       

domingo, outubro 06, 2013

Criticar

Muitas palavras desviaram-se de sua origem, por exemplo, "crítica", cuja origem grega (krinein) significa "julgar".

Julgar, por sua vez, prende-se a "dividir", isto é, possibilita outro caminho, outra ideia.

Quem critica aponta para outra trilha, outra saída, ou seja, quem critica, por causa do sentido original da palavra, propõe outro conteúdo.